تبلیغات
موسیرز (هیئت ابوالفضلی (ع) تهران ) - مطالب نماز
123

قرآن در مورد 2012 و پایان دنیا چه می‌گوید؟


 «و می گویند: اگر راست می گویید، این وعده کی خواهد بود؟» بگو! «علم [آن] فقط پیش خداست و من صرفا هشدار دهنده ای  آشکارم.» و آن گاه که آن[لحظه موعود] را نزدیک بینید، چهره های کسانی که کافر شده اند در هم رود، و گفته شود؛ «این است، همان چیزی که آن را فرا می خواندید!»

دنیا
یکی از موضوعاتی که از دیرباز ذهن آدمیان را درگیر خود کرده و علی رغم تلاش های نوع بشر در طول قرون و اعصار هنوز در هاله ی از ابهام است بحث از آینده جهان و به عبارتی عام این است که: آخر دنیا چه می شود ؟ این سؤال همانند پرسش از پیشینه جهان است که آن هم دقیقا روشن نشده و در حد فرضیاتی از دانشمندان تجربی مانده است .

ما ز آغاز وز انجام جهان بی خبریم        اوّل و آخر این كهنه كتاب افتاده است

بسیاری از دانشمندان با توجه به شرایط کنونی زمین و بحرانهای موجود بسیار نگران حیات بشر بوده و به مطالعه بر روی حقایقی می پردازند که می تواند روزی منجر به اتمام حیات بر روی سیاره آبی شود.  

بر اساس شواهد علمی موجود و مدارک تاریخی قدیمی نظریه هایی که به احتمال نابودی جهان تا سال 2012 پرداخته است مورد بررسی قرار گرفته است.

اینکه شواهد و قراین نشان دهنده این است که جهان ما رو به نابودی می رود که شکی در آن نیست، و در همه ادیان الهی یا غیر الهی مباحثی در این زمینه مطرح شده است در قرآن کریم به این موضوع به طور مشروح پرداخته شده است و آن زمان را هولناک و عظیم شمرده است و از در هم پیچیدن آسمان و زمین و متلاشی شدن کوهها و دریاها صحبت کرده است .

در نزدیكی ظهور علائمی غیر عادی در آسمان مشاهده می شوند از جمله : ظهور ستاره سرخ رنگ كه نشانه ای برای آغاز جنگ و خونریزیهای بسیار است ، ایستایی خورشید در آسمان از زوال تا غروب ، طلوع خورشید از مغرب آن ، ظهور دنباله داری كه مدار آن بطور متناوب تكرار می شود و در دوره های مختلف حیات بر روزی زمین دیده شده و موجب تغییرات شدید جوی و آب و هوایی در زمین می شود



ادامــــــــــــــــه دارد......



ادامه مطلب


موضوع: دینی ومذهبی، نماز، قرآن،
[ چهارشنبه 1391/09/29 ] [ ساعت 20 و 28 دقیقه و 39 ثانیه ] [ مهدی زنگوئی مدیریت سایت ]

چرا خدا دعای ما را مستجاب نمی‌کند و اگر مصلحت نیست، چرا به مصلحت نمی‌کند؟

دعا

خداوند کریم امر به دعا و ضمانت به استجاب نمود، پس دعا را مستجاب می‌نماید، ولی استجابت دعا این نیست که فرمانبردار دستورات دعا کننده باشد و یا حتماً همان چیزی که او خواست را در همان زمانی که او خواست بدهد.

بدیهی است که اگر دعای بندگانش را مستجاب نمی‌نمود، یا همه هلاک شده بودند و یا حتی مۆمنین و دعا کنندگان نیز در شرایط خیلی خیلی ناخوشایندی به سر می‌بردند، چرا که از نظر لطف الهی محروم شده بودند. لذا به پیامبرش(صلی الله علیه و آله ) فرمود :به بندگانم بگو اگر دعا شما نبود که به شما نظر نمی کردم، و بدیهی است هر کس تکذیب کند، خودش لوازم عذاب خود را فراهم کرده است:

« قُلْ مَا یَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاۆُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَكُونُ لِزَامًا» (الفرقان، 77)

ترجمه: بگو اگر دعاى شما نباشد پروردگارم هیچ اعتنایى به شما نمى‏كند در حقیقت‏شما به تكذیب پرداخته‏اید و به زودى [عذاب بر شما] لازم خواهد شد.

خداوند کریم دعا را مستجاب می‌نماید، اما دنیا را دار جبر نیافریده که اگر هیچ شرطی نیز برای تحقق امری فراهم نبود و یا به قولی مصلحت نبود نیز به زور و یا به صورت معجزه‌ای آن را به مصلحت نماید. قضا و قدر، علت و معلول، تأثیر و تأثر، حرکت و محرک و ...، همه لوازم وقوع یک اتفاق است و چنین نیست که اگر خواست یک نفر مغایر با تمامی شرایط بود، خدا [با توجه به ارتباط همه اجزای مادی و غیر مادی عالم هستی با یک دیگر]، تمام نظم عالم را بر هم زند تا غیر مصلحتی را مصلحت نماید. انتظار چنین درخواست غیر حکیمانه و عادلانه‌ای از خداوند حکیم و عادل، همان دعای غیر قابل استجابت است.

در عین حال دقت فرمایید که دعا و استجابت دعا تعاریف، شرایط و چارچوب‌هایی دارد و استجابت یا عدم استجابت دعا، علل و حکمت‌های متعددی دارد که به اختصار می‌گویند لابد مصحلت نیست. که به عنوان مثال نکات ذیل برای روشن‌تر شدن موضوع ایفاد می‌گردد:


ادامــــــــــــــــه دارد...


ادامه مطلب


موضوع: احادیث، امامان، نماز، قرآن،
[ شنبه 1391/09/25 ] [ ساعت 14 و 06 دقیقه و 56 ثانیه ] [ مهدی زنگوئی مدیریت سایت ]

فضیلت و برکات تسبیحات حضرت فاطمه علیهاالسلام


امام صادق علیه السلام فرمود : هر کس بعد از نماز واجب، پیش از آنکه پاهاى خود را جفت کند (قبل از به هم خوردن حالت جلوس تشهد و سلام)، تسبیح فاطمه زهراعلیهاالسلام بگوید، خداوند او را مى آمرزد.

ذکر
خداى مهربان، پس از بیان بزرگ ترین نعمت الهى، یعنى رسالت پیامبر عظیم الشأن اسلام که مردم را با تعلیم و تزکیه به راه صحیح هدایت مى کند، مى فرماید: «فَاذْکرُونِى أَذْکرْکمْ وَ اشْکرُوا لِى وَ لَا تَکفُرُونِ »؛ 1 «پس به یاد من باشید تا به یاد شما باشم. و شکر مرا گویید و (در برابر نعمتهایم) کفران نکنید

بدیهى است که منظور از این آیه، وجود یک حالت عاطفى میان خدا و بندگان نیست، آن گونه که در میان انسانها معمول است که به همدیگر مى گویند: «به یاد ما باشید تا به یاد شما باشیم»؛ بلکه اشاره به یک اصل تربیتى و تکوینى است. «به یاد من باشید» یعنى به یاد ذات پاکى که سرچشمه تمام خوبیها و نیکیها است، باشید و بدین وسیله روح و جان خود را پاک و آماده پذیرش رحمت پروردگار سازید. توجه به این ذات پاک، بنده را در فعالیتهایش مخلص تر، متحدتر و نیرومندتر مى سازد. 2

منظور از «ذکر خدا» تنها یادآورى به زبان نیست، بلکه منظور این است که بنده با تمام دل و جان به ذات پاک خدا توجه داشته باشد؛ توجهى که انسان را از گناه باز مى دارد و به اطاعت از دستورات او دعوت مى کند.

در ذیل این آیه، محمّد بن مسلم از امام باقرعلیه السلام روایت کرده است که فرمود: «تَسْبِیحُ فاطِمَةَعلیهاالسلام مِنْ ذِکرِ اللَّهِ الْکثِیرِ الَّذِى قال اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ «فَاذْکرُونِى أَذْکرْکمْ»؛ 3 تسبیح فاطمه علیهاالسلام از [اقسام ] ذکر بسیار است که خدا [به آن دستور داده و] فرموده است که به یاد من باشید تا به یاد شما باشم. »

از این حدیث چنین استنباط مى شود که تسبیح حضرت فاطمه زهراعلیهاالسلام، مصداقى از ذکر کثیر خدا است. شاید منظور این باشد که گفتن تسبیح فاطمه علیهاالسلام اگر همراه با توجّه قلبى باشد، مصداق ذکر کثیر است.

در حدیثى از امام صادق علیه السلام چنین روایت شده است: «مَنْ باتَ عَلى تَسْبِیحِ فاطِمَةَعلیهاالسلام کانَ مِنَ «الذَّاکرِینَ اللَّهَ کثِیراً وَالذَّاکراتِ»؛ 4 کسى که با تسبیح فاطمه علیهاالسلام بخوابد، از [مصادیق این آیه شریفه که مى فرماید:] «مردان و زنانى که خدا را فراوان یاد مى کنند» مى باشد. »

4. قرآن کریم مى فرماید: «یأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا اذْکرُوا اللَّهَ ذِکرًا کثِیرًا وَ سَبِّحُوهُ بُکرَةً وَ أَصِیلاً »؛ 5 «اى کسانى که ایمان آورده اید! خدا را بسیار یاد کنید، و صبح و شام او را تسبیح گویید. »




ادامـــــــــــه دارد .....


ادامه مطلب


موضوع: احادیث، امامان، دینی ومذهبی، نماز،
[ سه شنبه 1391/08/30 ] [ ساعت 11 و 49 دقیقه و 15 ثانیه ] [ مهدی زنگوئی مدیریت سایت ]

دانلود قویترین فیلتر شكن

امروز می خواهم چند تا فیلتر شكن (Filter Breaker) برای شما معرفی كنم این فیلتر شكن ها كه خدمت شما معرفی می كنم صد در صد كار می كنه و تضمینی است و كاملا رجستری شده است و شما می تونید بدون هیچگونه شك و تردیدی ازشون استفاده كنید                                               

البته همیشه در نظر داشته باشید كه این روزها فیلتر شكن های تقلبی و نوظهور زیادی وجود داره كه بسیار مخرب هستند و سیستم شما رو به هم می ریزند و به هدفی هم كه دارید نمی رسید و بجای اینكه فیلتر شكنی بكنند برای انسان فیلتر درست   می كنند.

                                  

                  هیئت ابوالفضلی تهران

دانلود در ادامه مطلب..........


ادامه مطلب


موضوع: دینی ومذهبی، نماز،
[ چهارشنبه 1391/06/29 ] [ ساعت 18 و 57 دقیقه و 18 ثانیه ] [ مهدی زنگوئی مدیریت سایت ]

بازخوانی سیرت رسول الله (ص)

توامانی مقام ادبی و تاریخی نزد متون نظم و نثر فارسی خاصیتی است که در کمتر زبانی یافت می شود . سیرت رسول ا... به انشای رفیع الدین اسحاق و ترجمه ی ابن هشام از همین نمونه آثار است . قوت کلام در عین وفاداری به تاریخ . سیرت رسول ا... مرجعی است که گزیده هایی از آن در تواریخ دیگر نیز مورد استفاده قرار گرفته است.

 سیرت رسول ا...

و در سخا از همه بهتر بود و در شجاعت از همه بیشتر بود و در فصاحت از همه نیکوتر و تمام تر بود و در عهد و پیمان از همه درست تر بود و در خوی و خلق از همه نیکوتر بود و در تعیّش با مردم از همه بزرگ تر. بر بدیهه، چون وی را بدیدندی، از وی هیبت داشتندی و چون با وی مخالطت کردندی، وی را چون جان و  دل دوست گرفتندی. نه پیش از وی، مثل وی کسی توانستندی دیدن و نه بعد از وی، کسی مثل وی تواند یافتن.

در هیچ زبانی مثل زبان فارسی، اهمیت یک متن از نظر ادبی و جنبه های دانشی درهم گره نخورده است. کتاب هایی که از نگاه فلسفی، حکمی و عرفانی درجه ی اعتبار می یابند، از منظر زبان شناسانه و روند دوره ای ادبیات هم قابل بررسی اند. در این میان کتاب های تاریخی و کتاب های تذکره، اهمیت ویژه تری دارند. مثلاً تاریخ بیهقی هم نزد ادیبان مورد توجه است و استناد به حوادث آن برای یک مورخ ضروری است.

در میان کتاب هایی که به شرح زندگانی پیامبر مکرم اسلام (ص) پرداخته اند، سیرت رسول ا... به انشای رفیع الدین اسحاق، بسیار مورد توجه است. رفیع الدین اسحاق از نسل سوم راویان به شمار می رود و نزدیکی کتابت سیرت رسول ا... به زمان صدر اسلام، ویژگی مستند تاریخی آن را افزایش می دهد. شواهد و قرائن از کتابت آن به سال های اول،  قرن دوم هجری اشاره دارد و این همزمانی تاریخی به درجه ی اعتبار آن افزوده است.

آن چه در ادبیات فارسی از سیرت رسول ا...، امروز به فارسی محل مطالعه ی علاقه مندان است، به ترجمه ی ابن هُشام سامان یافته و در این مدت مصححان ترجمه ی سیرت رسول ا...، به بازخوانی متن، تنها از جهت ادبی آن اکتفا نکرده اند. بازخوانی متن با عنایت به متن عربی صورت می گیرد و الزامات تاریخی- تطبیقی هم در این تصحیح ها دیده می شود. یکی از بهترین تصحیح ها، به همّت جعفر مدرس صادقی صورت گرفته است. تصحیحی که به گفته ی ویراستار و مصحح، هیچ دخل و تصرفی در سبک متن آن ایجاد نشده است.

 از ویژگی های کتاب سیرت رسول ا...، زبانی است که بعد از گذشت قرن ها کاملاً قابل فهم است. متنی سهل و ممتنع که در عین قابل فهم بودن از  عناصر زیبایی سخن کاملاً بهره برده است.

نوع نثر فارسی سیرت رسول ا...، در عین شیوایی و رسایی یک تذکره، در بازخوانی وقایع تاریخی به شیوه ی یک حکایت شیرین و شنیدنی است ،در عین حال که التزام به روایت داستانی، نویسنده و مترجم را مجبور به اضافه نمودن غیر واقعیات نمی کند.

ویژگی منحصر به فرد کتاب سیرت رسول ا...، با این که به دست یک مسلمان انشا شده و بعدتر هم به دست یک مسلمان دیگر به فارسی ترجمه شده است، زبانی به دور از تعصبات است. زندگانی پیامبر اسلام (ص) با درایتی منطقی، روایت می شود. از شاخ و برگ دادن های اسطوره مآبانه پرهیز می شود و همین سیرت رسول ا... را محل درستی برای استنادها و ارجاعات می نماید. نوع نثر فارسی سیرت رسول ا...، در عین شیوایی و رسایی یک تذکره، در بازخوانی وقایع تاریخی به شیوه ی یک حکایت شیرین و شنیدنی است ،در عین حال که التزام به روایت داستانی، نویسنده و مترجم را مجبور به اضافه نمودن غیر واقعیات نمی کند.

در سیرت رسول ا...، به پیشینه ی خانوادگی پیامبر اعظم (ص) هم پرداخته می شود. پیشینه ی خانوادگی و بافت اجتماعی عصر جاهلیت و با طلوع اسلام و بعثت خاتم پیامبران، تبدیل عصر جاهلیت به صدر اسلام.

وقایع تاریخی پیش از تولد مبارک حضرت محمد (ص) و اوضاع اجتماعی در حجاز آن روز طوری بازگو می شوند که دیدگاه جامعه شناسانه هم به سیرت رسول ا... می دهد. زندگانی با برکت رسول ا...  (ص)،- زندگانی که با برکت ترین زندگی تاریخ بشریت است، زندگانی که تا امروز ادامه داشته و تا همیشه خواهد بود،- برای کسانی که خود را پیرو آن نبی مکرم (ص) می دانند، از منظر متنی که از میراث گران بهای ادبیات فارسی است، فواید گوناگونی خواهد داشت. ته نشین شدن حسّ همزادپنداری- هرچند نه در خور مقام پیامبر اسلام(ص) - به رنجی که در تربیت بشریت بروجودشان روا دانسته اند.

مجتبی شاعری





موضوع: دینی ومذهبی، نماز، احادیث،
[ سه شنبه 1391/06/28 ] [ ساعت 13 و 58 دقیقه و 35 ثانیه ] [ مهدی زنگوئی مدیریت سایت ]